Moon Knight: Comment Arthur Harrow diffère des BD?

AVERTISSEMENT: ce qui suit contient des spoilers majeurs pour Moon Knight, épisode 1, « Le problème du poisson rouge ».

Moon Knight de Disney+ a promis de livrer un type de méchant différent de ce que l’univers cinématographique Marvel a vu auparavant avec Arthur Harrow (Ethan Hawke). Habituellement, les tyrans de Marvel Studios sont grandioses, avec des spectacles à grande échelle destinés à provoquer l’apocalypse, mais Harrow est plus réservé, à la voix douce et, en un sens, moins dangereux.

Cependant, ne vous y trompez pas, Harrow a des plans méprisables, qui sont lentement dévoilés à Steven Grant (Oscar Isaac), qui se rend compte qu’il est en effet piégé dans une bataille pour le sort de la planète. Avec Harrow à l’épicentre de tout cela, disséquons en quoi le méchant patron diffère radicalement de son homologue de la bande dessinée.

Dans les livres, Harrow n’a fait qu’une seule apparition dans Moon Knight #2 de 1985 par Alan Zelentz et Chris Warner. Là, il a été dépeint comme un scientifique fou obsédé par la théorie de la douleur et créant des soldats ressemblant à des zombies qui ne pouvaient pas ressentir la douleur. Harrow a utilisé des habitants au cœur du Yucatan comme sujets de test, réalisant la vision grotesque de la sinistre organisation ténébreuse O.M.N.I.U.M.

Heureusement, Moon Knight a été envoyé pour l’arrêter par le dieu Khonshu, pétrifié par ces guerriers créés par Harrow qui ne pouvaient rien ressentir. Dans leurs échanges, Harrow était absolument impitoyable, obsédé par une marque toxique de perfection scientifique, quel qu’en soit le prix. En fin de compte, alors qu’il aimait récolter les bénéfices de son travail, Harrow essayait de se guérir de la paralysie et de l’agonie dont son visage et son corps souffraient en raison de la névralgie du trijumeau. Il s’est finalement échappé, mais le personnage n’a jamais fait d’autre apparition.

Le premier épisode de Moon Knight a radicalement changé le méchant, Harrow n’étant pas aussi sadique et agressif en termes de personnalité. En fait, ce n’est même pas un scientifique. Comme on le voit dans les Alpes, c’est une personne tranquille, qui dirige un culte consacré à la déesse égyptienne, Ammit.

Ici, Harrow prend des sujets, tient leurs mains et utilise un rituel spécial avec sa canne mystique qui se connecte aux tatouages sur son bras. Avec Ammit l’utilisant comme médium, il juge le passé, le présent et l’avenir des gens, qu’ils soient libres ou que leur vie soit aspirée. Ainsi, dans ce cas, il a un angle plus religieux, pensant qu’il peut nettoyer le monde des personnes qui déclencheraient des guerres et détruiraient la Terre.

Il y a quand même des parallèles spirituels dans cette nouvelle version du personnage. Harrow a des disciples partout, et bien qu’ils ne soient pas des esclaves physiques qu’il peut contrôler, il a un verrou mental sur eux. Ils sont totalement dévoués, selon le garde du musée de Steven, et sont partout sous couverture pour protéger leur chef. De plus, Harrow utilise sa canne pour marcher, donc à cause de sa boiterie, Harrow pourrait souffrir d’une maladie similaire.

Il place du verre brisé dans ses chaussures, ce qui pourrait aussi être la raison pour laquelle il utilise la canne, mais dans tous les cas, tout comme le Harrow des bandes dessinées était motivée par la douleur, cet Harrow est également motivée par la douleur.

C’est une refonte nuancée du méchant, avec Harrow chassant un scarabée que Steven a volé qui devrait donner vie à Ammit pour juger et dévorer les pécheurs. Ainsi, Harrow a une mission plus profonde, qui semble plus personnelle car cela pourrait le transformer en avatar physique d’Ammit. Étant donné que le plein pouvoir surnaturel de la canne n’a pas été révélé, ce récit de Harrow le met finalement en collision frontale avec l’élu de Khonsu.